cover rudolf steiner kernpunkte pt Des extraits importants de l'ouvrage de Rudolf Steiner, "Éléments fondamentaux pour la solution du problème social" (GA23) sont publiés en langue française sur le présent site (cliquez ici). 

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Proposition d’un socle constitutionnel

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Catégorie : Triarticulation sociale (général)
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L’écrit suivant est inspiré par la vision de Rudolf Steiner, qui a élaboré il y a un siècle une triarticulation de l’organisme social. Celle-ci vise à incarner les idéaux de liberté, d’égalité et de fraternité, ayant émergé lors de la Révolution française de 1789.

 

Face aux revendications actuelles qui se font jour au sein de plusieurs peuples, ce petit texte est une tentative de présenter un socle inamovible, sur lequel pourrait s’appuyer toute constitution d’une nation qui chercherait à:

  • développer le potentiel de chaque individu
  • restaurer l’équité entre les citoyens et assurer notamment la protection des plus démunis
  • permettre à chacun de vivre dignement des fruits de son travail

 

Socle constitutionnel :

« L’assemblée constituante (ou tout autre organe apparenté) décide la refonte de la société en trois domaines distincts, autonomes et en relation :

  • Premier domaine

- La culture, chargée du développement du potentiel de chacun, comprend l’éducation, les sciences, les arts, les religions et les médias. Ces différents secteurs sont séparés de l'Etat et des intérêts financiers, selon le principe de LIBERTE.

  • Deuxième domaine

- L’état, chargé de la régulation, est centré sur ses fonctions régaliennes : législatif, exécutif, judiciaire, défense, intérieur et diplomatie. Il offre aux citoyens les mêmes droits et devoirs, selon le principe d’EGALITE.

  • Troisième domaine 

- L’économie, chargée de la production des biens et des services, regroupe les différents acteurs d’un même produit. Des tables rondes sont mises en place, où producteurs, distributeurs et consommateurs, par filière, se mettent d'accord sur le prix et le volume de la production, afin que les producteurs et distributeurs puissent vivre dignement de leur travail et que les consommateurs aient un droit de regard sur la qualité et le cahier des charges. Ainsi, chacun pourvoit aux besoins des autres par son travail, selon le principe de FRATERNITE. »

 


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Citation

  • « (…) La chose se compare en effet à un pendule : la force nécessaire à la montée est utilisée lors de la descente en tant que force de chute. Tout comme la force contraire est accumulée dans la descente et sera ensuite utilisée pour la montée, il en est de même pour l'histoire de l'humanité, soumise à une succession de rythmes. Vous pouvez, pour une période donnée, trouver l'ordre social le plus parfait, ou même n'importe quel ordre; une fois réalisé, il s'épuisera et conduira après quelque temps de nouveau à la confusion. La vie de l'évolution ne suit pas un cours ascendant régulier, elle est soumise à des flux et des reflux, à un mouvement ondulatoire. En réalisant sur le plan physique ce que vous pouvez élaborer de mieux, vous appelez les conditions qui au bout d'un certain temps entraîneront l'anéantissement de ce que vous avez organisé. L'humanité se porterait autrement si l'on reconnaissait comme il se doit la loi inexorable de cette nécessité dans le devenir historique. On ne croirait pas pouvoir instaurer un paradis sur la terre au sens absolu du terme, mais on se verrait contraint d'envisager la loi cyclique qui régit l'évolution de l'humanité. Et tout en excluant une réponse absolue à la question : quelle forme donner à la vie sociale ? , on fera ce qui est juste si l'on se demande ce qui doit être fait pour notre siècle. Qu'exigent précisément les impulsions de notre cinquième époque postatlantéenne ? Qu'est-ce qui cherche à se réaliser ? En étant conscient que ce qu'on réalise sera nécessairement détruit lors de la révolution cyclique, il faut bien savoir qu'on ne peut penser sur le plan social que de cette manière relative, c'est-à-dire en reconnaissant les impulsions d'évolution d'une période donnée. Il faut travailler avec la réalité, et c'est travailler contre elle que de croire qu'on peut réaliser quoi que ce soit avec des idéaux abstraits et absolus. Pour l'investigateur de l’esprit qui veut envisager la réalité, et non l'illusion, la question se réduit à ceci : Qu'est-ce qui cherche à se réaliser là, maintenant, dans la réalité présente »

    Dornach, 1er décembre 1918 – GA186

    Rudolf Steiner

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AVERTISSEMENT : la question sociale est en soit très complexe.  Les concepts de la triarticulation sociale (encore appelée tripartition sociale ou trimembrement* social) constituent un outil pour en saisir l'essentiel, et sur cette base, pour en comprendre les détails et agir localement.  Les divers auteurs des articles publiés sur ce site tentent de les expliciter et d'en proposer des applications pratiques.  Leur compréhension du trimembrement de l'organisme social est susceptible d'évoluer avec le temps.  Les auteurs peuvent évidemment aussi se tromper dans leurs interprétations.  Le risque d'erreur fait partie de toute démarche de recherche! Nous ne pouvons dès lors qu'inviter les lecteurs à prendre connaissance des concepts à leur source, c'est-à-dire dans les ouvrages de base (voir la bibliographie sommaire).
* Trimembrement, tripartition ou triarticulation sociale, sont des synonymes. L'expression "trimembrement de l'organisme social" est celle qui traduit le plus fidèlement l'expression allemande "Dreigliederung des sozialen Organismus"

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